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　　【原文】

　　帝曰：善。太陰之政奈何？

　　岐伯曰：丑未之紀(jì)也。

　　太陰、少角、太陽，清熱勝復(fù)同，同正宮，丁丑、丁未、其運(yùn)風(fēng)、清熱。少角（初正）、太征、少宮、太商、少羽（終）。

　　太陰、少征、太陽，寒雨勝復(fù)同，癸丑、癸未，其運(yùn)熱、寒雨。少征、太宮、少商、太羽（終）、太角。

　　太陰、少宮、太陽，風(fēng)清勝復(fù)同，同正宮，己丑太一天符、己未太一天符，其運(yùn)雨、風(fēng)清。少宮、太商、少羽（終）、少角、（初）、太征。

　　太陰、少商、太陽，熱寒勝復(fù)同，乙丑、乙未、其運(yùn)涼、熱。少商、太羽（終）、太角（初）、少征、太宮。

　　凡此太陰司天之政，氣化運(yùn)化運(yùn)行后天。陰專其政，陽氣退避，大風(fēng)時(shí)起，天氣下降，地氣上騰，原野昏霿、白埃四起，云奔南極，寒雨數(shù)至，物成于差夏。民病寒濕，腹?jié)M，身（月真）憤胕腫，痞逆，寒厥拘急。濕寒合德，黃黑?；?，流行氣交，上應(yīng)鎮(zhèn)星辰星。其政肅，其令寂，其谷黔玄。故陰凝于上，寒積于下，寒水勝火則為冰雹;陽光不治，殺氣乃行。故有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早。土之利氣之化也。民氣亦從之，間谷命其太也。

　　初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣正，風(fēng)乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，風(fēng)濕相薄，雨乃后。民病血溢，筋絡(luò)拘強(qiáng)，關(guān)節(jié)不利，身重筋萎。

　　二之氣，大火正，物承化，民乃和。其病溫厲大行，遠(yuǎn)近咸若，濕蒸相薄，雨乃時(shí)降。

　　三之氣，天政布，濕氣降，地氣騰，雨乃時(shí)降，寒乃隨之，感于寒濕，則民病身重、腑腫、胸腹?jié)M。

　　四之氣，畏火臨、溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒風(fēng)曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布，以成秋令。民病腠理熱，血暴溢、瘧、心腹?jié)M熱、臚脹、甚則腑腫。

　　五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降、草木黃落、寒氣及體，君子周密，民病皮腠。

　　終之氣、寒大舉、濕大化、霜乃積、陰乃凝、水堅(jiān)冰、陽光不治。感于寒，則病人關(guān)節(jié)禁固，腰脽痛，寒濕推于氣交而為疾也。

　　必折其郁氣，而取化源，益其歲氣，無使邪勝。食歲谷以全其真，食間谷以保其精。故歲宜以苦燥之溫之。甚者發(fā)之泄之，不發(fā)不泄，則濕氣外溢，肉潰皮折，而水血交流。必贊其陽火，令御甚寒，從氣異同，少多其判也。同寒者以熱化，同濕者以燥化;異者少之，同者多之。用涼遠(yuǎn)涼，用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法。假者反之，此其道也。反是者病也。

　　【點(diǎn)評】：闡述在太陰濕土司天、太陽寒水在泉的年份（即丑年、未年），天地氣運(yùn)的運(yùn)行規(guī)律、氣候物候特點(diǎn)、對人體的影響，以及相應(yīng)的養(yǎng)生與治療法則。

　　【整段翻譯】

　　黃帝說：講得好。太陰濕土主政的年歲情況如何？
　　岐伯答道：太陰主政的年歲是在丑年、未年。
　　丁丑年、丁未年：太陰濕土司天，太陽寒水在泉。少角木運(yùn)為歲運(yùn)，清氣為勝氣，熱氣為復(fù)氣，這兩年勝復(fù)的程度相同（木運(yùn)不及，金氣來勝，火氣來復(fù)）。其氣運(yùn)相當(dāng)于“正宮”（土運(yùn)平氣之年）。歲運(yùn)為風(fēng)，勝氣為清，復(fù)氣為熱。主運(yùn)起于少角，依次為太徵、少宮、太商，終于少羽。
　　癸丑年、癸未年：太陰濕土司天，太陽寒水在泉。少徵火運(yùn)為歲運(yùn)，寒氣為勝氣，濕雨為復(fù)氣，這兩年勝復(fù)的程度相同。其運(yùn)為熱，勝氣為寒，復(fù)氣為雨。主運(yùn)起于少徵，依次為太宮、少商、太羽，終于太角。
　　己丑年、己未年（此二年均為太一天符）：太陰濕土司天，太陽寒水在泉。少宮土運(yùn)為歲運(yùn)，風(fēng)氣為勝氣，清氣為復(fù)氣，這兩年勝復(fù)的程度相同。其氣運(yùn)也相當(dāng)于“正宮”（土運(yùn)平氣之年）。其運(yùn)為雨，勝氣為風(fēng)，復(fù)氣為清。主運(yùn)起于少宮，依次為太商、少羽、少角，終于太徵。
　　乙丑年、乙未年：太陰濕土司天，太陽寒水在泉。少商金運(yùn)為歲運(yùn)，熱氣為勝氣，寒氣為復(fù)氣，這兩年勝復(fù)的程度相同。其運(yùn)為涼，勝氣為熱，復(fù)氣為寒。主運(yùn)起于少商，依次為太羽、太角、少徵，終于太宮。
　　辛丑年、辛未年（此二年均為同歲會）：太陰濕土司天，太陽寒水在泉。少羽水運(yùn)為歲運(yùn)，雨氣為勝氣，風(fēng)氣為復(fù)氣，這兩年勝復(fù)的程度相同。其氣運(yùn)也相當(dāng)于“正宮”（土運(yùn)平氣之年）。其運(yùn)為寒，勝氣為雨，復(fù)氣為風(fēng)。主運(yùn)起于少羽，依次為少角、太徵、少宮，終于太商。
　　凡是以上太陰司天的年份，氣化運(yùn)行比正常天時(shí)后至。陰濕之氣專行其政，陽氣退避，時(shí)常刮起大風(fēng)。司天之氣下降，在泉之氣上騰，原野昏暗，白色塵埃四起，云氣向南極奔馳，寒雨頻頻降下，萬物在夏秋之交（差夏）成熟。人們多患寒濕之病，癥見腹部脹滿、全身浮腫、水腫、痞滿、氣逆、手足寒冷厥逆、筋脈拘急。濕氣與寒氣協(xié)同作用，黃黑色塵?；璋?，流行于氣交之中，上應(yīng)土星與水星。其主政嚴(yán)肅，其行令寂靜，其應(yīng)谷物為黃色與黑色。所以陰濕之氣凝滯于上，寒氣積聚于下，寒水之氣勝過火氣，則成為冰雹;陽氣不得施治，陰寒肅殺之氣流行。因此，對于谷物而言，有余的年份宜于高處的田地，不足的年份宜于低處的田地;有余的年份宜晚種，不足的年份宜早種。這是土地之利與氣化相適應(yīng)的道理，人體的氣機(jī)也順應(yīng)它。間谷是感受太過的間氣而成熟的。
　　初之氣（主氣厥陰風(fēng)木，客氣厥陰風(fēng)木），地氣遷移，寒氣離去，春氣當(dāng)令，和風(fēng)來臨，萬物得以生發(fā)、布散、繁榮，人們的氣機(jī)條達(dá)舒暢。但風(fēng)氣與濕氣相搏，降雨延遲。人們易患血溢、筋絡(luò)拘急強(qiáng)直、關(guān)節(jié)活動不利、身體沉重、筋脈痿軟等癥。
　　二之氣（主氣少陰君火，客氣少陰君火），君火當(dāng)令，萬物得以承受其化育，人們平和安康。如果發(fā)生疾病，則為溫疫大規(guī)模流行，無論遠(yuǎn)近，病癥相似。這是由于濕熱之氣相互搏結(jié)，雨水應(yīng)時(shí)而降所致。
　　三之氣（主氣少陽相火，客氣太陰濕土），司天之氣布政，濕氣下降，地氣上騰，雨水應(yīng)時(shí)下降，寒氣隨之而來。感受寒濕之氣，則人們易患身體沉重、浮腫、胸腹部脹滿等癥。
　　四之氣（主氣太陰濕土，客氣少陽相火），相火加臨，暑熱熏蒸，地氣上騰，天氣閉塞不通。早晚寒風(fēng)與白天蒸騰的熱氣相互搏結(jié)，草木間如煙霧凝聚，濕氣不能流動。于是白露在暗處布散，形成秋天的時(shí)令。人們易患腠理發(fā)熱、突然出血、瘧疾、心腹脹滿發(fā)熱、腹部鼓脹，甚至全身浮腫等癥。
　　五之氣（主氣陽明燥金，客氣陽明燥金），凄慘肅殺之氣已行，寒露降下，嚴(yán)霜提早降臨，草木枯黃凋落，寒氣侵襲人體。君子需周密防寒，人們易患皮膚腠理的疾病。
　　終之氣（主氣太陽寒水，客氣太陽寒水），寒氣大行，濕氣大化，嚴(yán)霜積聚，陰氣凝滯，流水結(jié)成堅(jiān)冰，陽氣不得施治。感受寒邪，則人們易患關(guān)節(jié)活動僵硬、腰部和臀部疼痛等癥，這是由于寒濕之氣在氣交之中相推而造成的疾病。
　　治療時(shí)必須折減其致郁之氣，而取資于化生之源（如補(bǔ)益被郁之氣所克的臟腑），增益與歲氣相應(yīng)的臟氣，不使邪氣偏勝。食用與歲氣相應(yīng)的谷物以保全真氣，食用間谷以保養(yǎng)精氣。所以，本歲適宜用苦味藥物以燥濕、溫里。病重的可用發(fā)散、宣泄之法，如果不發(fā)散、不宣泄，則濕氣會向外流溢，導(dǎo)致肌肉潰爛、皮膚破裂，水血交相外流。必須扶助陽火，以抵御嚴(yán)寒之氣。要根據(jù)歲氣與六氣的異同，來決定藥量的多少。歲氣與寒氣相同的，用熱性藥來化;歲氣與濕氣相同的，用燥性藥來化。歲氣與六氣不同的，藥量宜少;歲氣與六氣相同的，藥量宜多。用涼藥要避開涼氣主令之時(shí)，用寒藥要避開寒氣主令之時(shí)，用溫藥要避開溫氣主令之時(shí)，用熱藥要避開熱氣主令之時(shí)。飲食調(diào)養(yǎng)也應(yīng)遵循這個(gè)原則。如果氣候有反常變化，則不必拘泥于此法則。這就是適應(yīng)天時(shí)的道理。違反這個(gè)道理，就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。